双十一购物节的热潮再度来袭，当大多数人沉浸在挑选商品、计算折扣的喜悦中时，却有一些人面对购物车，内心波澜不惊，甚至感到迷茫。这种看似“反常”的行为背后，往往隐藏着一段段与金钱、成长紧密相连的故事。
小L便是其中之一。当被问及双十一的购物计划时，她只是淡淡地摇了摇头：“没什么想买的。”这样的回答，让旁人感到意外。更让人惊讶的是，她透露自己已经好几年没有为自己添置过新物品了。这背后的原因，竟与她童年的经历息息相关。
小L回忆起，从小与父母同住的日子里，她的个人空间几乎没有隐私可言。父母常常未经允许翻看她的日记、课本，甚至杂物。面对这样的“侵犯”，年幼的她只能默默忍受，偶尔关上房门以示抗议。然而，这在她父母眼中，却成了青春期的叛逆表现。工作后，小L多次明确表示希望父母不要随意进入她的房间，但父母仍以“为她好”为由，继续干涉她的生活。最让她难以接受的是，有一次她精心拼好的乐高花束，竟被母亲以“寓意不好”为由直接扔掉。从那以后，小L对购物失去了兴趣，因为她觉得，即使买了，也守不住，没有意义。
与小L形成鲜明对比的，是一个名叫弗兰克的大学生。他通过打工和比赛奖金，一年能赚取高达20万美元的收入，这对于一个学生来说，无疑是一笔巨款。然而，弗兰克却陷入了“入不敷出”的困境。派对、请客、送礼……他的钱像流水一样花出去，几乎没有积蓄。原来，弗兰克从小家境贫寒，母亲去世后，他靠每月800美元的保险金生活，却从未有人教过他如何存钱。对他来说，花钱成了平复伤痛、补偿童年匮乏的方式。每当感到抑郁或焦虑时，他就用消费来排遣情绪。这种对“穷”的熟悉感，让他对“富有”感到陌生和不安。
这两个截然不同的故事，让笔者不禁回想起自己的经历。从小穿着表姐的旧衣服长大，虽然明白这是省钱的做法，但久而久之，却形成了一种“我不配拥有新的、好的东西”的心态。这种心态不仅影响了笔者的消费观念，更在无形中影响了生活中的许多选择。遇到好的机会时，不敢争取；看好某个投资时，又害怕失败而不敢出手。事后回想起来，总是懊恼不已。
深入探究这些行为背后的心理机制，会发现它们都与童年时期的安全感、尊重感缺失有关。小L用“不买”来保护自己，避免再次失去的痛苦；弗兰克用“乱花”来安抚自己，试图填补童年的匮乏；而笔者则用“退让”来降低风险，避免面对失败的可能。表面上看，我们是在与金钱打交道，但实际上，我们都在用金钱（或不用金钱）来应对童年时期那些关于“拥有权、被尊重”的创伤。
伍尔夫曾说过：“一间自己的房间”，这不仅仅是指一个物理空间，更是一个象征——一个属于自己、可以自由支配的心理空间。然而，对于许多人来说，这个心理空间却因为童年的创伤而变得难以触及。
《也许你该找个人聊聊》这本书中提到一个概念：强迫性重复。人们往往会下意识地重复熟悉的模式，以为这样能修复过去的伤口。然而，结果却往往适得其反。旧伤口被重新打开，我们只会变得更加缺乏信心，觉得自己不值得被爱。小L每次不买东西时，都在强化“我守不住好东西”的信念；弗兰克每次花光钱时，都在证明“我就是个穷人”的宿命；笔者每次退让时，都在告诉自己“我不配更好的”。
那么，如何打破这个循环呢？书中的心理咨询师洛莉总结了改变的三个步骤。第一步是认识：看见自己的重复行为。问问自己，是不是总在做某种重复的选择？小L一想买东西时，就会想起“反正会被扔掉”；弗兰克一有钱时，就非得花掉才舒服；笔者一遇到机会时，第一反应就是“我不行”。看见这个模式，是改变的第一步。
第二步是接纳：不急着改变，先和解。我们不用着急改变现状，而是先看看不改变带来了什么好处，改变又会带来什么风险。小L不买东西时，虽然少了很多快乐，但也避免了再次失去的痛苦；弗兰克花光钱时，虽然缺点是没有积蓄，但他回到了那个熟悉的、安全的贫穷状态；笔者不敢争取时，虽然错过了机会，但至少不用承担失败的风险。接纳现状，是为了完成自我和解。
第三步是重建：小步尝试，建立新体验。当我们和自己和解后，就可以慢慢尝试做出不同的选择。小L可以试着买一个小东西，放在那个上锁的抽屉里，告诉自己“这个，我可以守住”；弗兰克可以试着把钱留下来一个月，看看“有钱”的感觉是不是真的那么可怕；笔者可以试着在一个小机会上坚持自己的判断，哪怕只是一次。这个过程可能会很慢，但改变往往是循序渐进的酝酿，又出乎意料的发生。
心理学家荣格曾说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵魂。”但他也说过：“只有直面灵魂的人才能觉醒。”改变金钱观，不是为了变得更会赚钱或省钱，而是为了让自己活得更自在。当你真正拥有了“一间自己的房间”，你会发现，金钱终于回到了它该有的位置——它是工具，不是枷锁；是选择，不是命运。而你，也终于可以自由地决定，要不要在双十一买点什么了。
